domingo, 19 de marzo de 2017

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La peli de hoy (33): "TENEMOS LA CARNE". Psicodelia mexicana II

[Spoilers con cinta de embalaje] Aunque me la vendieron como ''porno'', esta peli mexicana encasillaría mejor como el soft que no pasa de la masturbación explicita y un par de planos quietos a los órganos sexuales. ¿Nos escandalizamos?. En comparación, la peruana Videofilia (y otros síndromes virales), que comente el año pasado tiene un mismo plano genital pos eyaculación que sin llegar a adentrase en los mismos derroteros me parece más singular y propia del espectáculo local que los escepticismos mexicanos de tres personas encerradas en un espacio físico que simula una cueva, que a su vez es una metáfora superficial del vientre materno. Lo de “Tenemos la carne”, es totalmente sugestivo a la interpretación mientras que en Videofilia teníamos un recorrido más amplio por la ciudad, y sus propios síndromes virales. En cambio la película mexicana quiere establecer un parámetro más pretencioso en cuanto a diálogos hyper rebuscado (¡el gas, el gas!), personajes desbordados y tecnicismo naif. Con todo esto la verdadera naturaleza de esta psicodelia mexicana, segunda que comento por el blog después de la mejor lograda e entendible El Incidente, me parece se esconde el tema de la fertilización carnal con la superficie física. Antes de adentrarme en esas etapas de concepción debería mencionar los fallos iniciales de post producción a nivel audio con la que la película masturba al espectador en un inicio sin diálogos o escenas coherentes. Fuera de ese breve paréntesis, nos encontramos con lo que supongo el inicio de la propia película, dos de los personajes, otro par de vagabundos, se adentran de abajo hacia arriba en el espacio físico que domina el protagonista, un cachinero loco que los “adoptara” a cambio de la convivencia y la ayuda para lo que está haciendo. Aunque no se siente alguna clase de inquietud especial la escena más “perversa” de la primera parte es esa ingesta de carne de una manera casi asfixiante. Aparte poco hay que comentar de interesante. Salvo ese acierto de hacer más interesante a la chica que al chico. Antes de continuar debería hacer mención a esa critica que leo por el internet y que asegura que lo que realmente estamos viendo es un espacio alternativo post apocalíptico, quizás lo que terminara siendo la cueva en algún momento pareciera una nave para una lectura aparte de último refugio. Quizás así, hubiera tenido más sentido. Regresando a la película llegamos a la primera escena clímax del cierre de la primera parte, nos encontramos con el par de chicos cuya revelación previa nos dice el mismo que no se le pare con la chica porque ella es su hermana, en resumidas cuentas los dos hermanos terminan tirando por primera vez, el cachinero se masturba y se corre encima de ellos. Después muere. Suponemos será la primera vez de los dos, por otra de las escenas donde la sangre espesa de la vagina de la chica se expulsa en toda la cara del chico, y el chico en otra escena se masturba con toda rabia. La primera concepción de la película esta descrita de una manera que lleva cierto nivel, el sexo de los jóvenes se describe con cierta timidez, el inserto porno aparece cuando esta le hace sexo oral, y la morbosidad intercala las imágenes de los dos hombres mientras ella se la chupa. Después la escena se complementa con una secuencia de sexo vista como una ecografía natal. Lo que supongo que los dos hermanos son mellizos. Pero al parecer la película va de algo más que el simple incesto.

El propio plan de sumergirse en derroteros más extremos nos dará una aviso de la segunda etapa de la fertilización con la tierra; ella se sentirá rechazada por el hermano, así que ira al cuerpo inerte del cachinero y se masturbara simulando sexo necrófilo. Después de una secuencia con tono sobrenatural y cuya realización demuestra lo limitada del presupuesto (por dios  unos cuantos papeles al aire, y ya) el renacimiento aparece como un  nuevo soplo de vida dado por una presencia que la película introduce en forma de niña; salido de esa misma cueva que los tres personajes hicieron a base de palos, cartón y mucha cinta adhesiva. Podemos ver como la dirección enfoca la luz de una manera artificiosa para poner en foco un hueco. Lo más particular de esta escena de la segunda parte es esa descripción artística que tiene el nuevo nacimiento del hombre. Después de un par de intentos el nuevo feto saldrá con una música de fondo tan suave como los movimientos, el cuerpo con el órgano al aire esta bañado en lo que supongo debe ser el líquido amniótico y su primera palabra será... “me extrañaron”. Sonara raro pero fuera del guion la película tiene escenas al aire como esta que se presenta de una manera sospechosamente excitante para la vista, todavía mas porque el personaje sale afeitado y mucho más atlético de lo que parecía, pero como buen mexicano es más feo que el hambre. El tercer acto es mucho más sencillo a la vista. Luego de la comunión carnal, la chica parece ser la carnada de un militar, la escena se predice, el himno nacional mexicano interrumpe, los tres lo cantan con una fuerza patriótica envidiable, el impacto es suficiente, el corte en la garganta es rápido, y la sangre se diluye como las propias pretensiones de esta película. Otra vez la escena es predecible y no proyecta mayor miedo o suspenso. La interpretación seria el rito de la sangre. Lo mismo pasa con otra chica, esta vez la escena es lésbica. Más morbo metido a palos. Entonces como ultima interpretación, encuentro ese pequeño atisbo de que esto es algo más que una paja mental del director. Si la primera fase de ese encarnación fue el sexo de los jóvenes lo verdadero significante es el líquido elemento que se supone el hombre derrama. La segunda fase fue la masturbación femenina, no se nos muestra mayor fluido salvo el de la orina que derrama ella. Y finalmente está el factor más importante de la comunión carnal, ese deseo eterno llamado orgasmo. La escena está representada de una manera preponderante a las ambiciones del realizador, la chica que en un primer momento violaba a la vagabunda terminara calentándola para que sea el chico, con el pene erecto, quien sea que la termine tirando, mientras que ella, se retorcerá de placer. Los tres elementos están completos para esa nueva figura que en la película hemos visto más de una vez, el feto. El cachinero, ante la nueva masa (que apuesto eran colegas de trabajo del director) pide que lo devoren, ante un discurso para el olvido. Lamentablemente la escena clima de la película, sufre por lo mal rodada, lo intrascendente, y los movimientos lentos. El canibalismo junto con la orgía es más suave que potente y memorable. Queda a la ambigüedad ese final, la luz del día podría ser la metáfora al nacimiento, el recorrido la vida misma, mientras que el sexo es indefinido por el travestí que se despierta con el canto de las mañanitas y desciende de esa cueva llena de carne humana. Psicodelia mexicana cien por cien (o paja mental?).        

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